按照市委统战部、市人社局《关于开展评选上海市统一战线(工作)先进集体和先进个人活动的通知》(沪人社奖〔201817号)文件要求, 开展上海市统一战线(工作)先进集体和先进个人评选活动。评选条件如下:

评选表彰应体现时代性、先进性、代表性,事迹要真实突出、社会公认、群众认可,体现统战工作特点优势,符合统战事业发展要求,有较高的社会影响力,具有典型示范作用。同时,还须具备以下条件:

(一)先进集体评选条件

1.深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想坚决维护以习近平同志为核心的党中央权威和集中统一领导,牢固树立“四个意识”,不断强化“四个自信”,在全市统战系统起到示范和表率作用。

2.领导班子团结协作、勤政廉洁、民主务实、开拓创新、管理规范、纪律严明,有较强的凝聚力;干部队伍业务精通、素质优良、爱岗敬业、作风扎实,有较强的战斗力。

3.严格执行中国共产党的统一战线方针政策,全面贯彻落实中央和市委关于统战工作的部署要求,坚持围绕中心、服务大局,为国家和上海发展作出贡献。

1)主动服务改革发展大局,围绕上海建设“五个中心”、打造“四大品牌”等积极献智出力;围绕统一战线各领域重点、难点、热点问题,加强理论研究和实践探索,在推动统一战线理论和实践创新方面取得突出成绩。

2)自觉坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,着力提升多党合作制度效能,积极履行参政议政、民主监督等职能,为多党合作事业作出较大贡献。

3)坚持把巩固共同思想政治基础放在重要位置,着力加强思想引领工作,在凝聚人心、增进共识,引导所联系成员不断增强“四个自信”方面有思路、有举措、有成效。

4)高度重视党外代表人士队伍建设,在发现、培养、使用、管理党外代表人士方面,出实招、出经验、出人物,在全市统战系统有示范带动作用。

5)充分发挥桥梁纽带作用,用心服务所联系的统战成员,在维护权益、排忧解难等方面积极作为,在引导鼓励统战成员发挥作用、岗位建功、奉献社会等方面成绩显著。

(二)先进个人评选条件

1.政治素质过硬。拥护中国共产党的领导和中国特色社会主义制度,自觉维护以习近平同志为核心的党中央权威和集中统一领导,在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致,坚持贯彻执行党的基本理论、基本路线、基本方略。

2.认真履职尽责。立足本职,刻苦钻研,勇于创新,所取得的成绩和成果处于同行业领先水平或达到国际先进水平,为上海勇当新时代改革开放排头兵、创新发展先行者作出重要成绩。

3.积极议政建言。深刻理解新型政党制度内涵,积极履行参政议政、民主监督等职能,建言献策成果突出,为多党合作事业发展作出积极贡献。

4.遵守宪法法律。具有较强的法律观念和法治意识,自觉遵守宪法和法律法规。中共党员还须严格遵守党的章程和其他党内法规,作风优良,清正廉洁。

5.道德品质高尚。带头树立和践行社会主义核心价值观,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,具有良好的社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德。

6.综合素质过硬。具有强烈的责任意识和担当精神,积极主动地发现问题、研究问题、解决问题,在推动统一战线理论研究、实践创新方面表现优秀,在团结引导、服务凝聚统战成员方面事迹突出。

经金山区委统战部部务会讨论研究,拟推荐续建(上海市金山区佛教协会会长、万寿寺方丈)为上海市统一战线(工作)先进个人现予以公示。

公示时间为:2018917-921日。如对公示对象有情况反映,可在公示期间通过来电、来信、来访等途径向金山区委统战部办公室反映,联系电话57960925;联系地址:金山区卫零路809号(邮编200540);电子邮箱:zgjsqwtzb@163.com

 

中共金山区委统战部

2018917

 

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星云大师为你解答佛学夏令营为何如此火爆!

发布者:了进  来源:万寿禅寺   时间:2016-08-09

 

 

    近年来,每到暑假时节,佛教夏令营在各地蜂起,越来越多的寺院也纷纷面向社会大众。也许会有很多人不解,为什么每个寺院的佛学夏令营都这么火爆,为何现在有这么多人对佛学感兴趣?也许星云大师的开示能够为你解答。

  

    在之前佛学夏令营开营典礼中,我曾提出四点办夏令营的意义,那就是:

  

第一是为了升华我们的人格

  

第二是为了净化我们的烦恼

  

第三是为了扩大我们的心胸

  

第四是为了庄严我们的世界

  

    今年,我为了补充我对办夏令营的未尽之意,再提出四点向大家说明,我们为什么要创办佛学夏令营呢?

  

    一、为了升华我们的人格

  

    人所以称为万物之灵,在于人有人的尊严。人的尊严,那就是“人格”。

  

    人格,不是父母师长能够给予的,也不是黄金美钞所能购买的。人格是我们遵循道德而培养的,是我们契合真理而升华的。有的人流芳百世,有的人遗臭万年,这分别就在有没有人格。

  

    商朝孤竹君的儿子伯夷和叔齐,耻食周粟,饿死在首阳山,而今日以伯夷叔齐比人,人人皆喜;三代的桀纣幽厉,都是一国之主,称为人王,而今日以桀纣幽厉比人,人人皆怒。这是为什么呢?这就是人格的分野。杭州佛日契嵩禅师曾慨叹说:“尊莫尊乎道,美莫美乎德。道德之所存,虽匹夫非穷也;道德之所不存,虽王天下非通也。”

  

    在人格的范围内,不以成败而论英雄。秦桧杀死岳飞,看起来,秦桧是胜利的,岳飞是失败的,可是恶名千古的是秦桧,万世崇敬的是岳飞。吴三桂引清兵入关,希图荣华富贵;史可法损其所有,在扬州抵抗清兵,最后舍身舍命。岳飞、史可法,为我中华民族留下千秋浩气,万古英灵,就在于他们人格的表征。

  

    人生于世,有其当为,也有其不当为。当为者,虽是赴汤蹈火,杀身丧命,也在所不辞;不当为者,虽高官厚禄,黄金美钞,也应该拒绝。这种情操,要在我们青年时期中培养。在浩瀚无边的佛法中,在庄严宁静的道场里,才可以长养青年的信心,才可以升华青年的人格!

  

    面对着慈悲伟大的佛陀圣像,想到在《本生经》里记载着他的种种牺牲自己、救度众生的事迹,以及他为了看不惯当时社会阶级的悬殊,众生之间的弱肉强食,毅然的抛开王子的荣华,寻找那失去的人格尊严,六年的参访学道,六年的修习苦行,终于他的人格升华了,他成为不灭的真理,成为人间的慧光。我们要升华自己的人格,我们就要依着他的足迹迈进。因此,我们以佛学为主,创设夏令营的目的,希望佛学能有助于各位青年们人格的升华!

  

    二、为了净化我们的烦恼

  

    “天长地久有时尽,烦恼绵绵无尽期”,尤其在这个苦难时代的青年,家庭生活,事业前途,国家盛衰,无一不感到烦恼重重,苦闷不已。

  

    当然,人生于五浊恶世之上,为六尘境界所围绕,不是贪欲作祟,就是瞋恚鼓兴,愚痴邪见,颠倒是非。烦恼,像杻械枷锁一样,紧紧的系缚了人生!

  

    尤其,青年人的思想未臻成熟,事业经济未有基础,职业的问题,婚姻的名分,有的为了孝顺尊长,放弃自己的理想,作传统下的牺牲;有的迎合时代的潮流,背弃家庭伦理,作道德中的叛徒。青年们面临了这些现实的问题,无一不被烦恼所苦。

  

    家里有钱,金钱不能驱逐烦恼;父母有势,势力不能化解烦恼。八万四千烦恼,都是障道的劲敌。佛监禅师说:‘好嗜欲则贪爱之心生,好利养则奔竞之念起,好顺从则阿谀小人合,好胜负则人我之山高,好聚歛则嗟怨之声作。’各位应该知道,有的青年因烦恼而自暴自弃,有的青年给烦恼击垮了自己,所以,净化烦恼,是青年们急迫的问题。

  

    佛法昭示我们,幸福大门时时为我们敞开,只要摒弃私我,淡泊欲念,建设服务的人生观,有出世的思想,作入世的事业,从少欲知足中,领悟净化烦恼的法门。因此,我们以佛学为主,创设夏令营的目的,希望佛学能有助于各位青年们烦恼的净化!

  

    三、为了扩大我们的心胸

  

    一个人心胸的宽窄与否,决定其一生事业的成败。放不下他人,排挤、嫉妒,只有孤立自己。“宰相肚里能撑船”,这是非常有道理的说法。

  

    原谅你的仇敌,佛说“冤亲平等”,这是多么伟大的心胸!叛逆者提婆达多三番五次的设计谋害佛陀,而佛陀始终认为这是逆增上缘,把他看做善知识。没有黑暗,哪里有光明?没有罪恶,哪里有善美?被人包容显示自己的渺小,能容别人才是伟大的人物。

  

    “竹密不妨流水过,山高岂碍白云飞”,大海能容百川,虚空能容万物,因为能容,大海所以广大,虚空所以无边。经云:“心包太虚,量周沙界。”扩大心胸的人,才会更大更高。

  

    今日社会,道德沦亡,良知泯灭,到处争权夺利,到处欺凌排挤,吾人非得扩大心胸承受一切,净化一切不可。不要以为容人是一件傻事,要知道心胸里能装多少,未来的成功就有多大。因此,我们以佛学为主,创办此一夏令营的目的,就是希望有助于各位青年们的心胸能够扩大。

  

    四、为了庄严我们的世界

  

    一花一世界,一叶一如来,我们每一个人有每一个人的世界。法藏比丘发四十八愿庄严他的世界,终成为极乐净土;佛陀的弟子富楼那到蛮荒输卢那国去布教,希望把那里庄严成善良的社会。

  

    我们为什么进入学校念书?为的是扩大我们知识的世界;我们为什么要精勤工作?为的是建设我们事业的世界;我们为什么要服务人群,为的是美化我们道德的世界;我们为什么要研习佛学?为的是庄严我们大我的世界。

  

    庄严我们人格的世界,不是凭着幻想,也不是仗着空谈,主要的是实践自己的慈心悲愿,外境的金池宝地,亭台楼阁,内心的清净光明,无分别智,都应该努力去庄严。经典告诉我们:修桥建寺,布施救贫,是庄严外境的世界;尊敬别人,奉行威仪,是庄严自身的世界;恶念不生,正念清净,是庄严心灵的世界。傅大士云:“庄严绝能所,无我亦无人,断常俱不染,颖脱出嚣尘。”《维摩经》云:“欲净其土,常净其心,随其心净,即佛土净。”只要吾人奉行佛教清净法,身心世界自会庄严。因此,我们以佛学为主,创办此一夏令营的目的,就是希望有助于各位青年们的世界能够庄严。(文:星云大师)

 

 

(责任编辑:续建)

 

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